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LAS EXPERIENCIAS EXTRACORPORALES DURANTE LA MUERTE CL\u00cdNICA:<\/h3>\n\n\n\n
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Una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s singulares de las experiencias cercanas a la muerte (ECMs) es el fen\u00f3meno de las experiencias extracorporales, las proyecciones astrales o exsom\u00e1ticas. Se ha informado de manera cl\u00e1sica que personas que atraviesan una situaci\u00f3n l\u00edmite para sus vidas (siniestros a\u00e9reos, automovil\u00edsticos, ferroviarios, etc., traumatismos cr\u00e1neo-encef\u00e1licos, intentos de asesinato frustrados, intentos de suicidio no consumados, infartos, embolias, enfermedades f\u00edsicas o neurodegenerativas en fase termina avanzada, ahogamientos, accidentes dom\u00e9sticos o laborales, etc.) afirman haber experimentado una experiencia extracorp\u00f3rea en el momento de la muerte o momentos previos. T<\/p>\n\n\n\n
Todos los textos sagrados del planeta (la Biblia, el Tamud, el Cor\u00e1n, el Ars Moriendi, el Bavagad-guita, el Bardo Th\u00f6dol tibetano, el Libro Egipcio de los Muertos, los Vedas, etc.) hablan de que existe una parte evanescente o aspecto clave en el ser humano (alma) que abandona el cuerpo al morir y que viaja a otros mundos Todos los sistemas filos\u00f3ficos, cosmogon\u00edas, religiones, mitolog\u00edas escatol\u00f3gicas y corrientes m\u00edsticas y esot\u00e9ricas hablan de un viaje p\u00f3stumo del alma al m\u00e1s all\u00e1 (cielo, purgatorio o inframundo).<\/p>\n\n\n\n
La cuesti\u00f3n de las experiencias extracorp\u00f3reas que tiene lugar durante las ECMs han sido ampliamente discutida por la comunidad cient\u00edfica y m\u00e9dica internacional. El fen\u00f3meno en s\u00ed mismo existe, pero desde el materialismo cient\u00edfico se ha intentado explicar estas experiencias desde un punta vista reduccionista, interpretando dichas experiencias como alg\u00fan tipo de alucinaci\u00f3n autosc\u00f3pica, de disociaci\u00f3n del ego, de despersonalizaci\u00f3n, de enso\u00f1aci\u00f3n l\u00facida, de delirio o paranoia, s\u00edndrome de Cotard, debido todo ello a alg\u00fan tipo de anomal\u00eda en los circuitos cerebrales en los momentos previos a la muerte f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n
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En este breve art\u00edculo analizar\u00e9 de manera met\u00f3dica, rigurosa, imparcial o objetiva el fen\u00f3meno de las EECs. Para ello es conveniente saber las distintas situaciones que pueden provocar una EEC. Son las siguientes:<\/p>\n\n\n\n
– Consumo de sustancias psicog\u00e9nicas, ente\u00f3genas o psicod\u00e9licas
– Meditaci\u00f3n profunda
– Privaci\u00f3n sensorial
– Sincronizaci\u00f3n de ambos hemisferios del cerebro
– Electroestimulaci\u00f3n magn\u00e9tica transcraneal
– Acelaraci\u00f3n con fuerzas \u00abG\u00bb centr\u00edfugas
– Respiraci\u00f3n holotr\u00f3pica
– Experiencias Cercanas a la Muerte<\/p>\n\n\n\n
Esa es un clasificaci\u00f3n de factores que pueden desencadenar un estado alterado de consciencia que permita a la consciencia trascender las limitaciones sensoriales del cuerpo y experimentar experiencias fuera del cuerpo, ya sean los famosos viajes astrales inducidos de manera artificial o natural a trav\u00e9s de diversas t\u00e9cnicas citadas arriba o bien las famosas experiencias de abandono del cuerpo que suelen relatarse de manera cl\u00e1sica en la literatura m\u00e9dica de las Experiencias Cercanas a la Muerte.<\/p>\n\n\n\n
Se han planteado, como he dicho arriba, muchos tipos de hip\u00f3tesis explicativas tanto desde la perspectiva cient\u00edfica, neurofisicalista y materialista como desde la perspectiva religiosa, tanatol\u00f3gica, metaf\u00edsica, paranormal y trascendental.<\/p>\n\n\n\n
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La \u00fanica forma de entender este fen\u00f3meno para poder establecer una teor\u00eda concluyente cient\u00edficamente v\u00e1lida es analizando cada uno de los elementos que tienen lugar durante una experiencia fuera del cuerpo. Para ello, me centrar\u00e9 en los casos reportados en el campo de la experiencias cercanas a la muerte sobre personas que han estado f\u00edsica y cerebralmente muertas durante un lapso determinado de tiempo y que posteriormente volvieron a la vida. Son los siguientes:<\/span><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 1. Sensaci\u00f3n de flotabilidad o ingravidez<\/b><\/p>\n\n\n\n <\/b><\/p>\n\n\n\n Se menciona de manera recurrente en la literatural m\u00e9dica de la ECMs que los testigos que abandonan su cuerpo son capaces de observar, en estado de ingravidez, desde una posici\u00f3n cenital en el quir\u00f3fano su cuerpo f\u00edsico en la camilla inerte temporalmente. La sensaci\u00f3n de ingravidez es real. Hay casos de personas que durante una ECM fueron capaces de observar, desde el espacio exterior, la esfera del planeta Tierra en estado de absoluta ingravidez, como si fuesen \u201ccosmonautas\u201d (Vease la ECM de Carl Gustav Jung, Mellen Thomas Benedict o Danion Brinkley)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 2. Hiperrealidad, percepci\u00f3n ultrasensorial e inefabilidad<\/b><\/p>\n\n\n\n Los sujetos que experimentan una EEC durante la muerte cl\u00ednica afirman con mucha frecuencia que el nivel de realidad experimentado en ese estado es mucho mayor que en el estado de vigilia. Se agudizan los sentidos, existe una mayor claridad mental, la percepci\u00f3n visual es m\u00e1s n\u00edtida, clara y enfocada, los colores son m\u00e1s intensos, el grado de lucidez mental se magnifica exponencialmente, etc. Los sujetos son capaces de describir cualquier evento acontecido en la sala del quir\u00f3fano con todo lujo de detalles (objetos, personas, maniobras de RCP, etc.), incluso descripci\u00f3n de eventos detallados de lo m\u00e1s nimios posibles. Por otro lado, lo sujetos que cuentan este tipo de historias no son capaces de explicar con el lenguaje humano ordinario la sensaci\u00f3n de shock inicial que produce verse desde fuera de su cuerpo y ser consciente de tener otra entidad corp\u00f3rea con otros poderes (percepci\u00f3n visual de 360 grados, capacidad de leer o sentir los pensamientos de las personas, visi\u00f3n nocturna, capacidad de atravesar paredes o techos, invisibilidad et\u00e9rea para los que est\u00e1n en el plano de la materia, capacidad de juicio cr\u00edtico y raciocinio, etc.). No tienen palabras humanas para describir sus episodios en el m\u00e1s all\u00e1 (inefabilidad). Se tratan de experiencias que se escapan a nuestro propio entendimiento.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 3. Autopercepci\u00f3n et\u00e9rica y omnisciencia<\/b><\/p>\n\n\n\n <\/b><\/p>\n\n\n\n Los sujetos que abandonan su cuerpo durante la muerte cl\u00ednica afirman percibirse u observarse a s\u00ed mismas como energ\u00eda espiritual, en forma de esferas de luz, hologramas o r\u00e9plicas luminiscentes et\u00e9ricas respecto a su cuerpo f\u00edsico. Personas que han sufrido alguna amputaci\u00f3n del alg\u00fan miembro del cuerpo, al experimentar la ECM, observan que conservan todos los miembros del cuerpo et\u00e9rico totalmente intactos. Personas con cualquier tipo de discapacidad f\u00edsica, ps\u00edquica, intelectual o sensorial, en el otro plano esas enfermedades invalidantes desaparecen. Experimentan lo que se llama la salud total. Incluso, invidentes cong\u00e9nitos que recobran la vista por primera vez. En este sentido, es menester mencionar que los ciegos de nacimiento no tienen impresiones visuales durante el estado de vigilia, o en cualquier otro tipo de estado alterado de consciencia (durante el sue\u00f1o, bajos los efectos de psicod\u00e9licos, durante la experiencias inducidas artificialmente mediante electroestimulaci\u00f3n transcraneal, en pruebas de aceleraci\u00f3n centr\u00edfuga, etc.), solo \u00fanicamente durante las experiencia de abandono del cuerpo que tienen lugar durante la muerte cl\u00ednica. Esto, sin duda, prueba de manera determinante que las ECMs son reales.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, los testigos que atraviesan una ECM afirman tener las respuestas a todas las cuestiones filos\u00f3ficas, religiosas, axiol\u00f3gicas, metaf\u00edsicas y existenciales de la vida y del Universo. Afirman conocer la verdadera naturaleza de las cosas. Al salir de sus cuerpos, descubren que existe una Verdad Universal que siempre ha estado ah\u00ed y que forman parte de algo mayor que sus propios cuerpos. Ese clich\u00e9 mental desaparece nada m\u00e1s descubrir que existen en otra dimensi\u00f3n y de que la vida continua tras la muerte. Es como si \u00abcayeran en cuenta\u00bb de algo olvidado que ha estado ah\u00ed desde siempre, pero que desde el momento del nacimiento el \u00abdisco duro\u00bb del cerebro de nuevo se formatea. Adem\u00e1s, reportan que existe un sentido de familiaridad cuando salen del cuerpo, como si la experiencia la hubieran vivido de manera repetitiva durante miles de veces, es decir, sienten que en realidad su verdadero hogar est\u00e1 en el m\u00e1s all\u00e1, enn esa otra dimensi\u00f3n, que es alli de donde pertenecen, pero que al volver a nacer la memoria de nuestro disco duro o hardware (cerebro) y de nuestro \u00absoftware\u00bb (alma) se formatean o se borran para dar lugar a una nueva vida con la memoria vac\u00eda.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 4. Realidad atemporal y alocal<\/b><\/p>\n\n\n\n <\/b><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Se informa de manera repetida de que el testigo que experimenta una ECM percibe que el tiempo y espacio no son como lo percibimos en la realidad f\u00edsica. De hecho, personas que han estado muertas cl\u00ednicamente durante 30 minutos, por poner un ejemplo, afirman que la sensaci\u00f3n que tuvieron es que el tiempo se detuvo durante su experiencia en el m\u00e1s all\u00e1 (realidad atemporal). Es como si hubiera otra dimensi\u00f3n en donde las constantes de espacio-tiempo no existen de la manera en como las entendemos en la realidad f\u00edsica. Es como si en esa otra dimensi\u00f3n solo existiese un eterno presente. Sujetos que han vuelta a la vida tras una ECMs tras estar unos pocos minutos t\u00e9cnicamente muertos, relatan historias largas en el tiempo, como si el sentido del tiempo no existiese en los t\u00e9rminos de la f\u00edsica actual. Tambi\u00e9n relatan que pueden viajar a cualquier lado, que no existen barreras f\u00edsica de ning\u00fan tipo, ni espacio-temporales, que su consciencia puede expandirse m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites lineales del tejido espacio-tiempo (realidad alocal).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 5. Teleportaci\u00f3n cu\u00e1ntica de la consciencia\u00a0<\/b><\/p>\n\n\n\n Uno de los elementos m\u00e1s singulares, impresionantes y revolucionarios de las ECMs es la teleportaci\u00f3n cu\u00e1ntica de la consciencia m\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones sensoriales impuestas por el cuerpo y por el tejido espacio-tiempo. El testigo es capaz abandonar su cuerpo durante la muerte cl\u00ednica y observar no solo su cuerpo postrado en la camilla del quir\u00f3fano del hospital, sino que es capaz de proyectar su consciencia m\u00e1s all\u00e1 del campo visual marcado por su cuerpo f\u00edsico, es decir, es capaz de teletransportarse a cualquier lugar que quiera y percibir todo tipo de eventos (por ej. visualizar c\u00f3mo firman el acta de defunci\u00f3n en un mostrador en el pasillo del hospital; observar una zapatilla deportiva ubicada en la cornisa de un tercer piso en el ala norte de un hospital, memorizar el n\u00famero de matricula por parte de una persona atropellada por un conductor pr\u00f3fugo, a\u00fan siendo invidente; observar otras dependencias dentro del recinto hospitalario; observar el tr\u00e1fico fluido de veh\u00edculos fuera del propio hospital; ser capaz de viajar a otra ciudad, otro pa\u00eds, otro continente e, incluso, salir del espacio exterior de la Tierra y observar nuestro sistema solar, otros sistemas solares, galaxias, planetas. Incluso se citan testimonios de personas que han podido visualizar no solo el Big Bang, sino lo que hab\u00eda antes, el vac\u00edo y la vacuidad. Tambi\u00e9n se mencionan que no solo puede viajar por nuestro mundo o Universo f\u00edsico, sino a otros mundos o multiversos paralelos o dimensiones alternativas. Por lo tanto, la causalidad lineal espacio-temporal dejar\u00eda de existir. Cuando vuelven a sus cuerpos tienen la sensaci\u00f3n clara y profunda de que realmente han viajado a otro lugar desde fuera de sus cuerpos. No s\u00f3lo eso, son capaces de describir de manera exacta y detallada todo lo que ocurri\u00f3 en el quir\u00f3fano, en otras partes del hospital, de la ciudad, del planeta, etc. Los cient\u00edficos, m\u00e9dicos y expertos recogen todos estos datos para comprobar la validez objetiva de esas experiencias. En casi todos los casos estudiados, las descripciones de los testigos que experimentaron la experiencia extracorp\u00f3rea durante el lapso de tiempo que objetiva, cient\u00edfica y t\u00e9cnicamente estaban muertos son corroboradas y confirmadas por los cient\u00edficos, m\u00e9dicos, enfermeras y especialistas como hechos totalmente ver\u00eddicos y concordantes con la realidad (experiencias extracorp\u00f3reas ver\u00eddicas). (V\u00e9ase experiencias de este tipo como la de Mellen Thomas Benedict, Danion Brinkley, Betty Eaddy, Pam Reynolds, Lord Gueddes, Don Piper, Susanna Omuri, George Ritchie, Amanda Cable, Anita Moorjani, Eben Alexander, etc.)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Las experiencias extracorp\u00f3reas ver\u00eddicas prueban por s\u00ed misma, de manera determinante, la continuidad de la consciencia despu\u00e9s de la muerte f\u00edsica. No hay otra manera de entenderlo si somos los suficientemente sensatos, honestos y cabales.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Conclusi\u00f3n<\/b><\/p>\n\n\n\n Si analizamos con detenimiento cada unos de los aspectos de las experiencias extracorporales que tienen lugar durante las ECMs por muerte cl\u00ednica desde todos los \u00e1ngulos posibles (fenomenolog\u00eda, tipolog\u00eda, casu\u00edstica, efectos post-EEC, modelos explicativos, etc.), podemos comprender el fen\u00f3meno de una manera m\u00e1s acertada, menos sesgada, m\u00e1s imparcial, m\u00e1s objetiva y de una manera m\u00e1s \u201ccient\u00edfica\u201d. A partir de ah\u00ed se podr\u00eda elucubrar una serie de hip\u00f3tesis explicativas sobre dicho fen\u00f3meno que sean consecuentes con los hechos narrados en relaci\u00f3n a esta cuesti\u00f3n. Los 5 elementos citados arriba, algunos de ellos por separado o todos ellos en conjunto, prueban de manera decisiva e irrefutable que la consciencia no es un subproducto del cerebro. Sugieren que el cerebro es un mero receptor de la consciencia, no el creador. Por lo tanto, ser\u00eda necesario una revisi\u00f3n urgente del actual paradigma monista materialista, fisicalista y reduccionista de la ciencia tradicional por un nuevo paradigma cient\u00edfico de corte dualista (cuerpo-alma) en el cual se reconozca al ser humano como una entidad espiritual eterna e inmortal. \u00a1Ah\u00ed est\u00e1 la clave de todo!<\/p>\n\n\n\n \u00a1Muchas gracias!<\/b><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/jesusfraga.blogspot.es\/media\/cache\/resolve\/media\/files\/00\/008\/404\/2018\/02\/quir-ifano.jpg\")
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