{"id":801,"date":"2016-06-09T00:00:00","date_gmt":"2016-06-09T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jesusfragacid.com\/?p=801"},"modified":"2016-06-09T00:00:00","modified_gmt":"2016-06-09T00:00:00","slug":"book-author-llises-forest-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/?p=801","title":{"rendered":"BOOK (AUTHOR: LLISES FOREST)"},"content":{"rendered":"<p \/>\n<p> <b>SANTAS\u00cdNDONE DE TUR\u00cdN<\/b><\/p>\n<p \/>\n<p> \u2013<b>LAPRUEBA HIST\u00d3RICA, ARQUEOL\u00d3GICA Y CIENT\u00cdFICA DE LA RESURRECCI\u00d3NDE JESUS DE NAZARET- <\/b><\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p><b>JES\u00daSFRAGA CID<\/b><\/p>\n<p><b><br \/><\/b><\/p>\n<p \/>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.jesusfragacid.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/a2802760f1a34a3718e3c3414c77ec31.jpg\" \/><\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p><b><br \/><\/b><\/p>\n<p><b style=\"line-height: 1.45em;background-color: initial\">Pr\u00f3logo<\/b><\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>Enel a\u00f1o 1988 tres prestigiosos laboratorios de Oxford, Z\u00farich yArizona (supervisi\u00f3n del Museo Brit\u00e1nico de Londres) concluyeron,de manera sorprendente e inesperada, mediante el an\u00e1lisis delcarbono 14 realizado en trozos marginales de la S\u00e1bana Santa, que lafecha de elaboraci\u00f3n del lienzo de Tur\u00edn se situaba entre los a\u00f1os1.260 y 1.390 (Edad Medieval), con un grado de fiabilidad del 95 %(Nature, 1989). Fue por aquel entonces el portavoz de la Santa Sede(Vaticano), el cardenal Anastasio Ballestrero quien hizo p\u00fablico susresultados en una rueda de prensa, que suscit\u00f3 el inter\u00e9s de todoslos medios de comunicaci\u00f3n del mundo, y que enseguida dio la vueltaa todo el planeta. La expectaci\u00f3n e impacto de la noticia fue tal,que toda la prensa mundial, sobre todo de corte sensacionalista, sehizo eco de la noticia, acaparando primeras planas en los peri\u00f3dicosy en los titulares de los informativos de televisi\u00f3n de todo elmundo, sobre todo en Occidente. Nunca una noticia de tan profundocalado hab\u00eda despertado tanto inter\u00e9s y provocar\u00eda tal revuelo. Alconocerse los resultados de la dataci\u00f3n se produjo un estado \u201cshock\u201dmundial, especialmente entre los m\u00e1s de mil millones de cat\u00f3licosque hay alrededor del planeta. Dicha noticia no solo supuso un duromazazo a la sensibilidad de los creyentes, sino que hizo tambalearlos firmes cimientos de la Iglesia Cat\u00f3lica. La S\u00e1bana Santa deTur\u00edn para los cristianos representaba la prueba hist\u00f3rica ycient\u00edfica de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret. Pero, elcarbono 14 no dio margen, al menos aparentemente, para la duda: laS\u00e1bana de Tur\u00edn nunca cubri\u00f3 el cuerpo sin vida de Jesucristo.Muchos creyentes vieron el dictamen del carbono 14 como el derrumbede un mito, la Resurrecci\u00f3n de Nuestro Salvador, que hab\u00eda sido lafuente de esperanza, alivio y consuelo durante muchos siglos. A pesarde que tradici\u00f3n cristiana atribu\u00eda la identidad de la Imagen delienzo de Tur\u00edn a Cristo, el carbono 14 lo desminti\u00f3. Resultair\u00f3nico que el propio Vaticano recus\u00f3 los resultados de la pruebadel radiocarbono al considerarlos como \u201cextra\u00f1os\u201d. En todo caso,el Vaticano acept\u00f3 finalmente los resultados del carbono 14,actuando con total neutralidad, otorgando plena libertad a loscient\u00edficos y permitiendo, en honor a la Verdad, ulterioresinvestigaciones cient\u00edficas. Igualmente, permiti\u00f3 la ostensi\u00f3n yveneraci\u00f3n de los fieles del Santo Lienzo, apelando al valorsimb\u00f3lico de la Imagen, al ser un fiel reflejo de los Evangelios,como si se tratara de un icono de Cristo. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>Losresultados de la dataci\u00f3n por radiocarbono tambi\u00e9n provocaron unaconmoci\u00f3n a la comunidad cient\u00edfica, que previamente hab\u00edademostrado su autenticidad. Sin embargo, hab\u00eda una cuesti\u00f3n defondo de enorme trascendencia que fue foco de debate cient\u00edfico,filos\u00f3fico, religioso, medi\u00e1tico, acad\u00e9mico, cultural y socialdurante m\u00e1s de 100 a\u00f1os: \u00bfcu\u00e1l fue el mecanismo de transferenciade la Imagen en el Santo Sudario de Tur\u00edn y que el C-14 no explic\u00f3?<\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>LaS\u00e1bana Santa de Tur\u00edn es una tela de lino amarillento de formarectangular que mide 4, 41 metros de largo y 1, 13 de ancho, cuyopeso alcanza 1420 gramos, elaborada en forma de espina de pez, y en\u00e9l aparece la impronta de un \u201chombre\u201d entero desnudo, tantofrontal como dorsalmente, que sufri\u00f3 el mismo martirio de la Pasi\u00f3n,Crucifixi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n que Jes\u00fas de Nazaret. Los datosanat\u00f3mico-forenses probaron que el \u201chombre\u201d del lienzo sufri\u00f3todo tipo de torturas: en la impronta aparecen grabadas las huellasde la flagelaci\u00f3n provocada por un objeto de tortura romano, lacorona de espinas en forma de casco, la lanzada en el costadoderecho, golpes en todo el cuerpo y en rostro, heridas en lasmu\u00f1ecas, hombros y en los pies debido al rigor mortis de lacrucifixi\u00f3n, etc. Tambi\u00e9n se encontraron huellas de dos monedasromanas datadas en el siglo I, polen de plantas desaparecidas del\u00e1rea de Palestina, Mar Muerto y Jerusal\u00e9n, huellas de sangre delgrupo AB, etc.<\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p> Elprimer dato hist\u00f3rico oficial sobre el origen de la S\u00e1bana Santadata del a\u00f1o 1.355 en Lirey (Francia). No obstante, se puedeatribuir una antig\u00fcedad mayor de este lienzo. Existen registroshist\u00f3ricos de que la S\u00e1bana de Tur\u00edn, antiguamente llamadoMandylion, estuvo expuesta para la veneraci\u00f3n de los fieles enConstantinopla, hacia el a\u00f1o 944. Existen, adem\u00e1s, cr\u00f3nicas,leyendas, manuscritos, testamentos, iconograf\u00edas, memorandums queremontan la fecha de origen de lienzo de Tur\u00edn al siglo I de nuestraera. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>LaSanta S\u00edndone de Tur\u00edn es el \u00fanico objeto arqueol\u00f3gico en elmundo en la que aparece la impronta de un \u201chombre\u201d entero,frontal y dorsalmente, en negativo fotogr\u00e1fico y en im\u00e1genestridimensionales perfectas. Para m\u00e1s sangr\u00eda, en la huella delSudario aparecen reflejadas estructuras internas del cuerpo, como sise tratara de una placa de rayos X. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>Elinicio de estudio cient\u00edfico de la S\u00e1bana de Tur\u00edn data de 1898,cuando el abogado y fot\u00f3grafo amateur, Secondo P\u00eda, realiz\u00f3 unamuestras fotografiadas del lienzo que posteriormente saldr\u00edanreveladas en unas placas fotogr\u00e1ficas. La sorpresa de este fot\u00f3grafofue may\u00fascula cuando descubri\u00f3 que la Imagen del Sudario estabagrabada en negativo fotogr\u00e1fico y lo que descubri\u00f3 en sus placasfotogr\u00e1ficas fue el positivo, pudiendo contemplar por primera vez enla historia el verdadero autorretrato de Jesucristo. Estedescubrimiento cre\u00f3 un profundo revuelo en la sociedad de aquella\u00e9poca. Desde entonces, han sido m\u00e1s de 100 a\u00f1os de investigaci\u00f3ncient\u00edfica con el objetivo primordial de descubrir el proceso deformaci\u00f3n de la Imagen en la S\u00edndone. En todo ese tiempo, la S\u00e1banaSanta se hab\u00eda convertido en el objeto hist\u00f3rico, arqueol\u00f3gico,religioso y a la vez cient\u00edfico m\u00e1s estudiado de toda la historiade la humanidad. Un grupo internacional multidisciplinar decient\u00edficos ortodoxos (m\u00e9dicos forenses, hemat\u00f3logos, pat\u00f3logos,traumat\u00f3logos, internistas, f\u00edsicos, arque\u00f3logos, biof\u00edsicos,bioqu\u00edmicos, fot\u00f3grafos, palin\u00f3logos, bot\u00e1nicos, antrop\u00f3logosforenses, pale\u00f3grafos, etc.) de la Academia de Ciencias de Paris,del Centro Internacional de Sindonolog\u00eda, del STURP, de la NASA, delAMSTAR y de la ENEA han investigado de primera mano el lienzo deTur\u00edn llegando, por caminos separados, a la misma conclusi\u00f3n: nohay ninguna t\u00e9cnica humana posible para reproducir artificial onaturalmente la Imagen. Es m\u00e1s, no se conoce ning\u00fan mecanismonatural que diera lugar a la aparici\u00f3n de dicha Imagen con esetama\u00f1o impregnada en una tela. Por lo tanto, despu\u00e9s de m\u00e1s de 100de investigaci\u00f3n cient\u00edfica, s\u00f3lo hay un hecho cient\u00edficoirrefutable: el origen de la Imagen que aparece estampada en laS\u00e1bana Santa de Tur\u00edn constituye un verdadero misterio bajo elescrutinio de la ciencia oficial. Esto supuso un aut\u00e9ntico dilemapara todos los cient\u00edficos a lo largo de muchas generaciones. Lo queest\u00e1 claro es que casi todos los cient\u00edficos que se involucraron eneste proyecto determinaron la autenticidad de la S\u00e1bana Santa deTur\u00edn. Esto equivale a que la S\u00e1bana Santa de Tur\u00edn es del siglo Iy pudo haber cubierto el cuerpo sin vida de Jes\u00fas de Nazaret en elsepulcro. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>LaS\u00e1bana Santa acapar\u00f3 un inter\u00e9s inaudito, no s\u00f3lo por parte decient\u00edficos, sino de historiadores, te\u00f3logos, fil\u00f3sofos,acad\u00e9micos, catedr\u00e1ticos, soci\u00f3logos, periodistas, escritores,artistas, etc. Existe una amplia bibliograf\u00eda, como los demuestranla gran cantidad de publicaciones editoriales relacionadas con eselienzo. El inter\u00e9s por el Sudario de Tur\u00edn fue tal, que m\u00e1s de1.000 art\u00edculos cient\u00edficos fueron publicados en todo ese tiempo enque este singular objeto arqueol\u00f3gico fue motivo de investigaci\u00f3n.Por otro lado, la S\u00e1bana Santa gener\u00f3 un inter\u00e9s medi\u00e1tico sinprecedentes en diferentes medios (prensa escrita, Internet,televisi\u00f3n, cine, literatura, etc.). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>Enlos \u00faltimos 100 a\u00f1os se vino celebrando Simposios y Congresoscient\u00edficos internacionales sobre la S\u00e1bana Santa en diferentespartes del mundo para dar a conocer los resultados de la ciencia.Como inform\u00e9 al principio, en 1988 la prueba de dataci\u00f3n medianteel carbono 14 hab\u00eda refutado la autenticidad del manto sagrado. Sinembargo, dichos resultados fuero objeto de discusi\u00f3n y decontroversia cient\u00edfica desde un principio, siendo invalidada laprueba del carbono 14 en el Simposio Internacional de Roma. Larazones por las cuales se desestimaron los resultados delradiocarbono fue debido a que los muestras tomadas para larealizaci\u00f3n de los test por C-14 estaban altamente contaminadas poragentes bacteriol\u00f3gicos. Adem\u00e1s, la S\u00e1bana Santa estuvo expuesta aaltas temperaturas debido a dos incendios que afectaron a laestructura molecular del lienzo. Por lo tanto, las contaminaciones deorigen microbiol\u00f3gico (bacteriano) y qu\u00edmico (por dos incendios quesufri\u00f3) pusieron en entredicho los resultados de la dataci\u00f3n.Adem\u00e1s, existe otro factor de enorme trascendencia apoyada por casitoda la comunidad cient\u00edfica: la radiaci\u00f3n que eman\u00f3 del cuerpodel \u201chombre\u201d del lienzo cuando estaba en posici\u00f3n de ingravidez(paralelo a la gravedad). Este \u00faltimo factor ser\u00eda m\u00e1s quesuficiente para invalidar por s\u00ed mismo la prueba isot\u00f3pica delcarbono 14. Por lo tanto, las contaminaciones de origenmicrobiol\u00f3gico, qu\u00edmico y radiactivo adulteraron los resultados dedataci\u00f3n, siendo finalmente desestimada por la comunidad cient\u00edfica.Por si fuera poco, el proceso de dataci\u00f3n incurri\u00f3 en una serie deirregularidades metodol\u00f3gicas y protocolarias, haciendo perder todacredibilidad y valor a esa prueba. Una prueba que contradec\u00eda losresultados de otras muchas pruebas de diversas disciplinas que enconjunto se hab\u00edan decantado por la autenticidad del lienzo deTur\u00edn. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\n<p>Todoslos intentos humanos posibles para reproducir la Imagen de SantaS\u00edndone con sus propiedades f\u00edsico-qu\u00edmicas han sido un aut\u00e9nticofracaso. En este sentido, no existe ning\u00fan m\u00e9todo conocido parareproducir la misma Imagen en cualquier tipo de tela. Una Imagen queplantea una cuesti\u00f3n teol\u00f3gica de fondo. Si el \u201chombre\u201d delSudario es Jes\u00fas Nazaret constituir\u00eda la prueba cient\u00edfica ehist\u00f3rica de la Resurrecci\u00f3n. Dicha prueba cient\u00edfica e hist\u00f3ricaser\u00eda una aut\u00e9ntica amenaza global a la visi\u00f3n naturalista delmundo, de la cual se encuentra parapetada la ciencia oficial. Endefinitiva, eso ser\u00eda ni m\u00e1s ni menos que una aut\u00e9nticarevoluci\u00f3n, a todos los niveles, sin parang\u00f3n, en toda la historiade la civilizaci\u00f3n humana. Una revoluci\u00f3n de tan profundo caladoque conlleva unas implicaciones tan profundas que jam\u00e1s podr\u00edamoscalibrar en toda su magnitud. Esa es la cuesti\u00f3n. <\/p>\n<p \/>\n<p><b>Conclusi\u00f3n<\/b><\/p>\n<p \/>\n<p>Estelibro es fruto de una ardua, meditada y profunda investigaci\u00f3nperiod\u00edstica de aproximadamente 5 a\u00f1os sobre el objeto arqueol\u00f3gicom\u00e1s estudiado de toda la historia de la humanidad. Para su escriturase tomaron en cuenta: 30 p\u00e1ginas web de Internet, 5 libros, 7documentales audiovisuales, 6 programas radiof\u00f3nicos y 28diapositivas. En conjunto, constituye un cuadro impresionante sobreel objeto de cultura m\u00e1s sorprendente, estudiado, enigm\u00e1tico ycontrovertido de toda la historia de la civilizaci\u00f3n occidental: laS\u00e1bana Santa de Tur\u00edn.\u00a0<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SANTAS\u00cdNDONE DE TUR\u00cdN \u2013LAPRUEBA HIST\u00d3RICA, ARQUEOL\u00d3GICA Y CIENT\u00cdFICA DE LA RESURRECCI\u00d3NDE JESUS DE NAZARET- JES\u00daSFRAGA&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=801"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/801\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}