LAS EXPERIENCIAS EXTRACORP\u00d3REAS: EN BUSCA DE LA VERDAD<\/b><\/p>\n
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Se acercaba la Navidad, y la ciudad medieval de Tallinn, en el pa\u00eds del norte de Europa de Estonia, se hab\u00eda cubierto de nieve durante alg\u00fan tiempo.\u00a0Las calles empedradas estaban casi desiertas, y apenas me hab\u00edan salido en d\u00edas.\u00a0Me hab\u00eda pasado mi tiempo trabajando en mi segundo libro y disfrutar de un poco de soledad.\u00a0En esta noche particular, me sent\u00eda cansado y decidi\u00f3 tumbarse y cerrar los ojos.Mientras lo hac\u00eda, un sentido familiar de la toma de conciencia y la energ\u00eda se apoder\u00f3 de m\u00ed.\u00a0Yo sab\u00eda lo que significaba, as\u00ed que intent\u00e9 relajar a\u00fan m\u00e1s, y en ese momento sent\u00ed la clara sensaci\u00f3n de flotar hacia arriba.\u00a0Mir\u00e9 a mi alrededor y vi que estaba en el aire en la parte superior de las altas ventanas de mi dormitorio.\u00a0Con emoci\u00f3n, pas\u00e9 a trav\u00e9s del cristal de la ventana m\u00e1s cercana, y momentos despu\u00e9s a la deriva m\u00e1s alto en el aire, sobre las torres de piedra de la Ciudad Vieja, que pasa a la c\u00fapula de una gran iglesia ortodoxa rusa, y luego a trav\u00e9s de en la plaza principal.<\/b><\/p>\n
No hab\u00eda visitado la plaza por un tiempo y se sorprendi\u00f3 al ver a un grupo de trabajadores de elevaci\u00f3n un gran abeto en su lugar en el centro de la explanada frente al antiguo ayuntamiento.\u00a0Di la vuelta por encima de ellos, teniendo en los detalles de su posici\u00f3n y apariencia, ya es consciente de que podr\u00eda volver esa noche para saber si lo que estaba viendo era verdad o simplemente una ilusi\u00f3n de mi mente.Probablemente fue la emoci\u00f3n de querer verificar la experiencia que empez\u00f3 a dibujar de nuevo a mi cuerpo.\u00a0As\u00ed que me alej\u00e9 de la escena y la espalda sobre los tejados como mi conciencia de mi entorno se desvaneci\u00f3, entonces abr\u00ed los ojos de nuevo en mi cuerpo.<\/b><\/p>\n
Cuando comenc\u00e9 a vestir para el fr\u00edo de la noche B\u00e1ltico, me sent\u00ed tranquilo y seguro de que lo que hab\u00eda visto era real.\u00a0Caminando por las calles oscuras junto a los muros derruidos, mirando a la c\u00fapula gris carb\u00f3n que hab\u00eda visto desde arriba s\u00f3lo unos minutos antes, tuve la misma sensaci\u00f3n de asombro que hab\u00eda sentido como un ni\u00f1o la primera vez que sal\u00ed de mi cuerpo.\u00a0Record\u00e9 dos viajes similares: una vez cuando descubr\u00ed que el signo fuera de un restaurante acompa\u00f1ado mi percepci\u00f3n fuera del cuerpo, y otra poderosa experiencia en la que vi no s\u00f3lo el nombre de un hombre que vive en una vieja casa en Lancaster Road en Londres sino tambi\u00e9n el \u00e1rea alrededor de ella y la apariencia de la casa.<\/b><\/p>\n
En esta noche particular, en Tallin, cuando me di vuelta de la esquina a la plaza y vi a los trabajadores que todav\u00eda lucha con el \u00e1rbol, me sent\u00eda euf\u00f3rico.\u00a0En muchos sentidos, fue una experiencia mundana sin gran significado para \u00e9l, y sin embargo ah\u00ed estaba otra vez-una simple confirmaci\u00f3n de que nuestras percepciones no pueden limitarse a la esfera de nuestros sentidos f\u00edsicos, que no es m\u00e1s que la conciencia de lo que el dominante paradigma sugiere.<\/b><\/p>\n
Yo soy el \u00fanico en tener estos atisbos de lo aparentemente et\u00e9reo;\u00a0fuera de las experiencias extracorporales (EFC), las experiencias cercanas a la muerte (NDE), y visualizaci\u00f3n remota todos sugieren que nuestra conciencia se extiende-o tal vez incluso separa-de nuestro cerebro durante estos momentos \u00abpico\u00bb.\u00a0Sin embargo, el cuerpo de investigaci\u00f3n que ha dominado la cobertura de prensa sobre el tema en los \u00faltimos a\u00f1os afirma que experiencias fuera del cuerpo no son m\u00e1s que ilusiones o alucinaciones corporales.\u00a0Si somos seres racionales que participan con los entendimientos cient\u00edficos de nuestro tiempo, \u00bfc\u00f3mo conciliar la brecha aparente entre la experiencia de las personas como yo y el trabajo de los parapsic\u00f3logos que demuestra la existencia de psi con estudios en neurociencia afirmando que todo es poco m\u00e1s que una ilusi\u00f3n?\u00a0\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando aqu\u00ed?\u00a0\u00bfC\u00f3mo elegimos?\u00a0Tal vez esta divisi\u00f3n es esencialmente un uno ideol\u00f3gico basado en ideas preconcebidas.<\/b><\/p>\n
Olaf Blanke: Medios de comunicaci\u00f3n, EFC, y ECM<\/strong><\/p>\n Un cambio importante en la conciencia p\u00fablica acerca de la idea de que las EFC son ilusorias fechas a alrededor de 2002, cuando Olaf Blanke, un investigador suizo que estudia la \u00abauto conciencia\u00bb (c\u00f3mo se construyen comprensi\u00f3n y la conciencia en el cerebro), aleg\u00f3 que demostrar que se producen tales experiencias por las distorsiones en el funcionamiento del cerebro.\u00a0Esta afirmaci\u00f3n se repiti\u00f3 en 2005 cuando otro papel por Blanke gan\u00f3 la atenci\u00f3n medi\u00e1tica.\u00a0Sin embargo, cuando tomamos una mirada m\u00e1s cercana a la investigaci\u00f3n, est\u00e1 claro que los medios de comunicaci\u00f3n exageraron los resultados.\u00a0Blanke produce\u00a0elementos<\/em>\u00a0de lo que un poco de experiencia en un estado fuera del cuerpo, pero nunca una experiencia totalmente convincente fuera del cuerpo, como se describe a trav\u00e9s de la literatura sobre el tema.<\/b><\/p>\n Se subray\u00f3 El debate sobre el trabajo de Blanke cuando los expertos NDE Janice Holden, Jeffery largas, y Jason MacLurg escribieron una respuesta al estudio de Blanke que desafi\u00f3 a sus conclusiones.\u00a0Los autores se centraron en dos casos: una paciente Ingl\u00e9s que tuvo una experiencia espont\u00e1nea fuera del cuerpo y el paciente suizo que fue el tema clave en el estudio de Blanke 2002.\u00a0Ellos escriben:<\/b><\/p>\n La experiencia de [E] l Ingl\u00e9s paciente parec\u00eda bastante realista, que la experiencia del paciente suizo fue-realista fragmentaria, distorsionada, e ilusorio.<\/em>\u00a0De hecho, una revisi\u00f3n a fondo por uno de nosotros (Holden) de tres libros cl\u00e1sicos de informes una amplia investigaci\u00f3n OBE [Green (1968), Gabbard y Twemlow (1984), e Irwin (1985)] y una revisi\u00f3n muy reciente de toda la investigaci\u00f3n OBE\u00a0(Out-of – Body- Experience, Experiencia Fuera del Cuerpo)<\/em> \u00a0literatura (Alvarado, 2000)] revela que OBE del paciente Ingl\u00e9s es bastante caracter\u00edstico de experiencias fuera del cuerpo en general, mientras que es muy poco habitual del paciente suizo.\u00a01<\/span><\/em><\/b><\/p>\n Janice Holden, quien dirigi\u00f3 el estudio anteriormente, encontr\u00f3 evidencia a trav\u00e9s de la literatura de las ECM que fuera de las experiencias extracorporales son a menudo objetivo a todo lo que he encontrado en mi propia experiencia.\u00a0Como escribe en su libro\u00a0El Manual de Experiencias Cercanas a la Muerte,<\/em>\u00a0\u00abDe los 111 casos de percepci\u00f3n aparentemente no f\u00edsica, me encontr\u00e9 con que el 92 por ciento conten\u00eda absolutamente sin errores, el 6 por ciento conten\u00eda errores menores, y 2 por ciento era completamente err\u00f3nea.\u00a0Por lo tanto, la gran mayor\u00eda de estas percepciones no f\u00edsicas aparentemente eran ver\u00eddicas.\u00a0\u00ab2<\/span><\/b><\/p>\n Pim van Lommel: Evidencia ver\u00eddica<\/strong><\/p>\n El estudio m\u00e1s grande de las ECM fue publicado en\u00a0la<\/em>\u00a0revista m\u00e9dica\u00a0The Lancet<\/em>\u00a0en 2001 por el Dr. Pim van Lommel del Hospital Rijnstate en los Pa\u00edses Bajos.\u00a0Se cubri\u00f3 un per\u00edodo de 13 a\u00f1os a partir de 1988 e incluy\u00f3 algunos 344 sobrevivientes de un paro card\u00edaco a partir de 10 hospitales holandeses, el 18 por ciento de los cuales eran capaces de contar una. NDE\u00a03\u00a0Al igual que en otras investigaciones, cuentasver\u00eddicas<\/em>\u00a0(cuando NDErs perciben eventos terrenales de un punto de vista fuera de sus cuerpos f\u00edsicos que parecen ser imperceptible desde el punto de vista de sus cuerpos f\u00edsicos) se registraron.<\/span><\/b><\/p>\n Seg\u00fan Van Lommel, uno de los m\u00e1s llamativos involucrado un hombre de 44 a\u00f1os que lleg\u00f3 al hospital en estado de coma.\u00a0Mientras la enfermera trat\u00f3 de reanimarlo, se encontr\u00f3 que llevaba dentadura postiza, que se retiran y se colocan en su cesta.\u00a0Una semana m\u00e1s tarde, cuando el hombre volvi\u00f3 en s\u00ed, la misma enfermera le visit\u00f3 para administrar medicamentos.\u00a0Al verla, el hombre exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Oh, s\u00ed, pero ya sabes que mi dentadura postiza son.\u00a0S\u00ed, usted estaba all\u00ed cuando me trajeron al hospital, y que tom\u00f3 la dentadura de mi boca y les pone en esa cesta.\u00a0Ten\u00eda todas estas botellas en \u00e9l, y hab\u00eda un caj\u00f3n deslizante debajo y le puso los dientes all\u00ed.\u00a0\u00ab4\u00a0La enfermera describe c\u00f3mo fue sorprendido por esto, porque en el momento en que esto ocurri\u00f3 el hombre hab\u00eda estado en un coma profundo y sometidos a reanimaci\u00f3n .<\/span><\/b><\/p>\n Pronto sali\u00f3 a la luz que el hombre hab\u00eda tenido una experiencia fuera del cuerpo en la que ve\u00eda a su reanimaci\u00f3n y trat\u00f3 desesperadamente de hacer conscientes a los presentes que estaba vivo y para seguir tratando de salvarlo.\u00a0Los hechos del caso fueron luego verificados a las descripciones que el hombre dio de los m\u00e9dicos y enfermeras presentes en el momento.<\/b><\/p>\n Parece que todos los informes de las experiencias cercanas a la muerte trae m\u00e1s casos a la luz, sin embargo, en ning\u00fan estudio que analiza el papel del cerebro han Encontr\u00e9 una investigaci\u00f3n de estos elementos ver\u00eddicos de estados fuera de la carrocer\u00eda.\u00a0Uno de los pocos investigadores cuyo trabajo ha mezclado la neurociencia con la idea de que la percepci\u00f3n humana puede extenderse es Michael Persinger.<\/b><\/p>\n Michael Persinger: Neurociencia y Psi<\/strong><\/p>\n Persinger, neurocient\u00edfico, trabaja extensamente con un dispositivo originalmente llamado el \u00abcasco Koren,\u00bb el nombre de su inventor, Stanley Koren.\u00a0Ahora apodado el \u00abCasco de Dios\u00bb, se cree que el aparato para inducir experiencias numinosos en los que lo usan.\u00a0Utiliza un campo electromagn\u00e9tico para estimular los l\u00f3bulos temporales del cerebro, dando lugar a una serie de efectos m\u00edsticos, de la sensaci\u00f3n de una \u00abpresencia\u00bb en las inmediaciones de un lleno-en conexi\u00f3n con \u00abDios.\u00bb La pregunta que surge con frecuencia es si estas experiencias son simplemente alucinaciones inducidas o si el casco facilita el acceso a las realidades nonhallucinatory.<\/b><\/p>\n Persinger tambi\u00e9n ha experimentado con la visi\u00f3n remota y la telepat\u00eda.\u00a0\u00c9l no cree que la conciencia humana, o la percepci\u00f3n, se limita al cerebro.\u00a0Su investigaci\u00f3n con el visor remoto Ingo Swann le llev\u00f3 a concluir que los resultados fueron precisos y coherentes, se\u00f1alando que no era clara actividad en los l\u00f3bulos occipitales de Swann en momentos en los que se juzga en forma independiente como muy preciso en sus tareas de visi\u00f3n remota: \u00abLas duraciones de la conspicua actividad pico 7 Hz en los l\u00f3bulos occipitales por ensayo se correlacion\u00f3 positivamente con su exactitud.\u00a0\u00ab5\u00a0Persinger concluye, adem\u00e1s, que tales experiencias pueden ser mejorados.<\/span>\u00a0Se cree que esta mejora se puede lograr utilizando un campo magn\u00e9tico circular:<\/b><\/p>\n Lo que hemos encontrado es que si coloca dos personas diferentes a una distancia y poner un campo magn\u00e9tico circular alrededor de ambos y se asegure de que est\u00e9n conectados a la misma computadora por lo que obtener la misma estimulaci\u00f3n, a continuaci\u00f3n, si el flash de una luz en una persona de ojo, la persona en el otro cuarto que recibe s\u00f3lo el campo magn\u00e9tico va a mostrar cambios en su cerebro como si vieran el destello de luz.<\/em>\u00a0Creemos que eso es tremendo, ya que puede ser la primera manifestaci\u00f3n de macro de una conexi\u00f3n cu\u00e1ntica, o el llamado entrelazamiento cu\u00e1ntico.\u00a06<\/span><\/em><\/b><\/p>\n El trabajo de Persinger en esta zona a\u00fan no se ha replicado, pero s\u00ed sugieren que las exploraciones de mente abierta de nuestra funci\u00f3n cerebral podr\u00edan revolucionar nuestra comprensi\u00f3n de los estados m\u00edsticos y fuera del cuerpo.\u00a0El cerebro es obviamente una parte del rompecabezas, y cuanto m\u00e1s podemos mezclar nuestra comprensi\u00f3n del cerebro con una investigaci\u00f3n honesta de la percepci\u00f3n no local, m\u00e1s nos va a llegar a la verdad.\u00a0Ir\u00f3nicamente, la investigaci\u00f3n de Persinger sobre la naturaleza de la conciencia ha sido defendida por los esc\u00e9pticos y partidarios por igual.\u00a0Sin embargo, a pesar de su investigaci\u00f3n y la de Van Lommel, el enfoque de la investigaci\u00f3n desde el estudio de Blanke ha estado en explicaciones-s\u00f3lo cerebro para EFC.\u00a0Un par de nuevos estudios parecen reflejar esta perspectiva.<\/b><\/p>\n Los Estudios Universitarios Birmingham<\/strong><\/p>\n Un equipo de la Universidad de Birmingham en Inglaterra recientemente llev\u00f3 a cabo una serie de pruebas que dan una idea de las posibles diferencias entre las personas que afirman haber tenido una OBE y los que no lo hacen.\u00a0La investigaci\u00f3n compar\u00f3 las diferencias entre los estudiantes universitarios que dicen que han tenido un OBE y otros de la poblaci\u00f3n estudiantil en general.\u00a0\u00abSesenta y tres estudiantes universitarios participaron en el estudio, 17 de los cuales (26 por ciento) afirm\u00f3 haber experimentado al menos un OBE en su vida.\u00a0\u00ab7<\/span><\/em>\u00a0En el estudio de seguimiento, 39 estudiantes participaron (ninguno de los cuales participaron en la primera), 11 de los cuales afirm\u00f3 haber tenido una OBE.<\/b><\/p>\n El estudio, financiado en parte por los esc\u00e9pticos del Reino Unido, comenz\u00f3 con la hip\u00f3tesis de que las EFC son una forma de alucinaci\u00f3n.\u00a0El uso de pruebas dise\u00f1adas para medir el desempe\u00f1o de los estudiantes en tareas simples, el estudio parece mostrar diferencias neurol\u00f3gicas entre aquellos que han tenido un OBE y los que no tienen, llegando a la conclusi\u00f3n de que hab\u00eda \u00abun aumento significativo del papel de (1) temporal -lobe inestabilidad y (2) el tratamiento corporal-distorsi\u00f3n en OBEers (en relaci\u00f3n con los controles no OBEer).\u00a0\u00ab8\u00a0Si esto es correcto, sugiere que las EFC son alucinaciones o ilusiones que resultan de una distorsi\u00f3n en el funcionamiento del cerebro, tanto en la l\u00ednea de lo Olaf Blanke concluy\u00f3.<\/span><\/b><\/p>\n Sin embargo, muy poca informaci\u00f3n se da en el peri\u00f3dico acerca de los participantes, y he podido ganar m\u00e1s informaci\u00f3n a los investigadores sobre lo que se utilizan los controles.\u00a0Est\u00e1 claro sin embargo que se utiliz\u00f3 una definici\u00f3n de un OBE que permite una amplia gama de experiencias.\u00a0Viene de 1982 la obra de Susan Blackmore sobre el tema: \u00ab. Una experiencia en la que una persona parece percibir el mundo desde un lugar fuera de su cuerpo f\u00edsico\u00bb\u00a09\u00a0Esta definici\u00f3n formado la base de la pregunta: \u00ab\u00bfAlguna vez has tenido una experiencia donde usted ha percibido \/ experimentado el mundo desde un punto de vista fuera del cuerpo f\u00edsico? \u00ab, que se utiliza para dividir a los alumnos en el control o el grupo de OBE.\u00a010<\/span><\/b><\/p>\n Esta definici\u00f3n de una experiencia fuera del cuerpo es demasiado amplio.\u00a0No menciona la sensaci\u00f3n de estar fuera del cuerpo, la m\u00e1s real, o la coherencia de las experiencias fuera del cuerpo (muchos sue\u00f1os se encaja en la definici\u00f3n Blackmore, por ejemplo).\u00a0Tambi\u00e9n necesitamos una definici\u00f3n de que es dependiente del contexto, lo que se ve en las circunstancias en que la experiencia se llev\u00f3 a cabo.\u00a0Si la experiencia fuera del cuerpo fue el resultado de un paro card\u00edaco, esta es una muy diferente de la que ocurre durante un estado de semi-sue\u00f1o relajado.\u00a0Si un OBE se presume que es no m\u00e1s que la actividad del cerebro, entonces el contexto de lo que estaba sucediendo en el cerebro en el momento que ocurri\u00f3 el OBE es de extrema importancia para nuestra comprensi\u00f3n.<\/b><\/p>\n El tama\u00f1o de la muestra era relativamente peque\u00f1o: s\u00f3lo se estudiaron 28 Obers.\u00a0Mientras que en esta forma de estudio, el n\u00famero de sujetos no es de vital importancia, el tema no exigen definiciones m\u00e1s espec\u00edficas y un grupo demogr\u00e1fico m\u00e1s amplio que genere ideas m\u00e1s precisas.\u00a0Ser\u00eda fascinante, por ejemplo, para investigar los que afirman una capacidad de tener\u00a0conscientemente<\/em>\u00a0las experiencias fuera del cuerpo-y compararlos con los que las tienen de forma espont\u00e1nea oa aquellos cuya experiencia proviene de un trauma como un paro card\u00edaco.\u00a0En resumen, este campo de investigaci\u00f3n est\u00e1 maduro para un mayor refinamiento.<\/b><\/p>\n Finalizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Uno de los m\u00e1s famosos casos de estudio de un OBE fue publicado por Charles Tart en 1968 describi\u00f3 la experiencia de una mujer joven de unos veinte a\u00f1os que, aunque inteligente y perspicaz a menudo mostraban signos de trastornos psicol\u00f3gicos.\u00a0Ella se hace referencia en el estudio realizado por el ahora famoso nombre en clave \u00abse\u00f1orita Z.\u00bb Miss Z pas\u00f3 cuatro noches en el laboratorio, con el tiempo que tiene un OBE en la que afirmaba que hab\u00eda le\u00eddo un n\u00famero de destino fijo en una plataforma en lo alto de una pared.\u00a0El n\u00famero fue de 25.132;\u00a0las probabilidades de su adivinando tal n\u00famero es menos de 1 de cada 100.000.\u00a011\u00a0A\u00fan m\u00e1s extraordinario fue el caso de 1991 ECM \/ OBE de Pam Reynolds, una cantante estadounidense que, mientras que en un estado de anestesia general supervisado informado con notable precisi\u00f3n los implementos quir\u00fargicos utilizados y las palabras que se dijeron en la parte superior de su cr\u00e1neo estaba siendo eliminados por los cirujanos.<\/span><\/b><\/p>\n En tiempos m\u00e1s recientes, la experimentaci\u00f3n sobre el estado fuera del cuerpo ha disminuido debido a la dificultad en el control de ellos.\u00a0Un estudio realizado en 2005 por Guido Del Prete y Patrizio E. Tressoldi mostr\u00f3 que los resultados objetivos importantes se pueden obtener mediante el uso de la hipnosis para inducir un estado de semi-fuera-de-cuerpo, que podr\u00eda ser tan \u00fatil como los m\u00e9todos que utilizan las formas complejas de la tecnolog\u00eda.\u00a012\u00a0Tambi\u00e9n apoya a\u00fan m\u00e1s la posici\u00f3n de que las EFC son m\u00e1s de las ilusiones de cerebros confusos o moribundos.<\/span><\/b><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 dice la investigaci\u00f3n publicada concluir hasta ahora acerca de la experiencia fuera del cuerpo?Parece sugerir que cuando es estimulado artificialmente, el cerebro es capaz de producir sensaciones similares a las experimentadas en un \u00abverdadero\u00bb OBE.\u00a0Sin embargo, debido a una experiencia inducida tiene elementos similares, no se sigue que es el mismo en la causa o el resultado;\u00a0la experiencia completa fuera del cuerpo sigue siendo mucho m\u00e1s complejo.\u00a0Las investigaciones futuras en este \u00e1mbito debe encontrar una manera de reunir a la objetividad de la neurociencia y la prueba del tipo que se inici\u00f3 con los famosos experimentos de Miss Z, que se ha descuidado desde entonces.\u00a0Sin esta importante pieza del rompecabezas, explicaciones neurol\u00f3gicas se ver\u00e1 incompleta y la investigaci\u00f3n de experiencias fuera del cuerpo no se mueve hacia adelante.<\/b><\/p>\n Fuente: Instituto de Ciencias No\u00e9ticas<\/b><\/p>\n http:\/\/www.noetic.org\/noetic\/issue-fifteen-october\/out-of-body-experiences\/<\/b><\/p>\n <\/p>\n LAS EXPERIENCIAS EXTRACORP\u00d3REAS: EN BUSCA DE LA VERDAD Se acercaba la Navidad, y la ciudad…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=890"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/890\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jesusfragacid.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}